- 黄良文
<正> 统计管理体制包括统计组织形式、机构设置、权责划分以及统计方法制度的建立等等。这些都是顺利开展统计工作,有效地取得各项资料,完成统计任务的重要保证。统计管理体制完善了,便能促进统计工作的发展,相反地统计管理体制不适应形势的需要,它又会阻碍着统计工作。一个国家应该采取什么样的管理体制,决定于它的经济制度,但又和社会经济发展情况有关。统计管理体制要和整个国家的经济体制相适应,随着经济体制的变化应该及时加以调整和改革,这样才能赋予统计体制的新生命力。
1986年01期 1-3+16页 [查看摘要][在线阅读][下载 271k] [下载次数：41 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 黄良文
<正> 统计管理体制包括统计组织形式、机构设置、权责划分以及统计方法制度的建立等等。这些都是顺利开展统计工作,有效地取得各项资料,完成统计任务的重要保证。统计管理体制完善了,便能促进统计工作的发展,相反地统计管理体制不适应形势的需要,它又会阻碍着统计工作。一个国家应该采取什么样的管理体制,决定于它的经济制度,但又和社会经济发展情况有关。统计管理体制要和整个国家的经济体制相适应,随着经济体制的变化应该及时加以调整和改革,这样才能赋予统计体制的新生命力。
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<正> 《中共中央关于经济体制改革的决定》明确地肯定社会主义经济是有计划的商品经济,这是马列主义与中国实际的创造性结合,是第一次对我国社会主义经济本质的全面、系统、完整的理论概括。既是活的社会主义政治经济学,又是新时期建设社会主义的重大战略决策。《决定》阐明了建立自觉运用价值规律的计划体制的原理和方法论。要求通过计划的综合平衡和经济手段的调节,做到大的方面管住管好,小的方面放开放活,保证重大比例比较适当,国民经济大体按比例地协调发展。这就必须在加强国民经济计划调节的同时,进一步运用市场机制和市场调节,促进社会主义商品经济的更大发展。
1986年01期 4-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 509k] [下载次数：43 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 罗季荣
<正> 《中共中央关于经济体制改革的决定》明确地肯定社会主义经济是有计划的商品经济,这是马列主义与中国实际的创造性结合,是第一次对我国社会主义经济本质的全面、系统、完整的理论概括。既是活的社会主义政治经济学,又是新时期建设社会主义的重大战略决策。《决定》阐明了建立自觉运用价值规律的计划体制的原理和方法论。要求通过计划的综合平衡和经济手段的调节,做到大的方面管住管好,小的方面放开放活,保证重大比例比较适当,国民经济大体按比例地协调发展。这就必须在加强国民经济计划调节的同时,进一步运用市场机制和市场调节,促进社会主义商品经济的更大发展。
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<正> 战后,苏联东欧国家都开始进行经济改革,尽管它们的作法各有不同,但方向大体上是一致的,所遇到的困难和问题也有类似之处。它们的某些经验教训对于同一经济模式的国家来说,很值得研究和借鉴。一、改革的决心和步骤改革的决心大不大,改革的步骤是否稳妥,对于改革的成效有极大的影响。有的苏东国家的改革之所以进展缓慢,从主观原因来说,就是由于在重重阻力面前畏缩不前,总下不了决心进行全面的、彻底的改革,所采取的改革措施零敲碎打,不成龙配套。例如,有的国家只简单地把中央的一部分权利下放给地方,却没有扩大企业的自
1986年01期 11-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 390k] [下载次数：127 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 王洛林
<正> 战后,苏联东欧国家都开始进行经济改革,尽管它们的作法各有不同,但方向大体上是一致的,所遇到的困难和问题也有类似之处。它们的某些经验教训对于同一经济模式的国家来说,很值得研究和借鉴。一、改革的决心和步骤改革的决心大不大,改革的步骤是否稳妥,对于改革的成效有极大的影响。有的苏东国家的改革之所以进展缓慢,从主观原因来说,就是由于在重重阻力面前畏缩不前,总下不了决心进行全面的、彻底的改革,所采取的改革措施零敲碎打,不成龙配套。例如,有的国家只简单地把中央的一部分权利下放给地方,却没有扩大企业的自
1986年01期 11-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 390k] [下载次数：127 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 魏嵩寿
<正> 自从1978年党的十一届三中全会以来,随着对外开放政策的大力贯彻,我国对外经济贸易有了新的巨大的发展,对国内四化建设和世界经济正增加着它的影响。究竟建国以来,我国对外经济贸易发展的情况怎样?有哪些主要经验?应该怎样从理论上认识我国对外经济贸易政策的长期性、稳定性与灵活性?本文谈谈我个人的看法。
1986年01期 17-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 623k] [下载次数：94 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 魏嵩寿
<正> 自从1978年党的十一届三中全会以来,随着对外开放政策的大力贯彻,我国对外经济贸易有了新的巨大的发展,对国内四化建设和世界经济正增加着它的影响。究竟建国以来,我国对外经济贸易发展的情况怎样?有哪些主要经验?应该怎样从理论上认识我国对外经济贸易政策的长期性、稳定性与灵活性?本文谈谈我个人的看法。
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<正> 一、问题缘起在中国,谈论外资的国有化,乍看起来,这是一个很遥远的问题,实际却是一个迫切的问题。其所以说“很遥远”,是因为目前存在的现实问题乃是如何更多更快地吸收外资,以促进中国的社会主义四化建设,而不是对外资企业实行国有化。自从中国实行对外开放政策以来,投入中国境内的外资虽已达到一定数量,但它在整个国民经济中所占的比重,甚为微小,远非外资在某些发展中国家里所处的那种地位:操纵了东道国的经济命脉,影响了东道国的国计民生;此外、在中国,也并未出现某些不可抗力的自然因素或
1986年01期 26-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 609k] [下载次数：165 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：1 ] - 陈安
<正> 一、问题缘起在中国,谈论外资的国有化,乍看起来,这是一个很遥远的问题,实际却是一个迫切的问题。其所以说“很遥远”,是因为目前存在的现实问题乃是如何更多更快地吸收外资,以促进中国的社会主义四化建设,而不是对外资企业实行国有化。自从中国实行对外开放政策以来,投入中国境内的外资虽已达到一定数量,但它在整个国民经济中所占的比重,甚为微小,远非外资在某些发展中国家里所处的那种地位:操纵了东道国的经济命脉,影响了东道国的国计民生;此外、在中国,也并未出现某些不可抗力的自然因素或
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,李翔华
<正> 在我国会计学界,关于社会主义制度下会计对象的讨论已有三十多年的历史。长期以来,存在着两种具有代表性的观点:一种观点认为会计的对象是在企业、事业、机关等单位中能够用货币表现的社会主义再生产过程以及社会主义财产;另一种观点认为会计对象是社会主义再生产过程中的资金运动,具体指:在企业中为经营资金运动,而在机关事业单位中为预算资金运动。我们是主张按第二种观点来概括社会主义制度下的会计对象的。这是因为,我们把资金理解为在社会主义再生产过程中运动着的价值。它以社会主义必须保留并充分发展商品经济为前提。在一个相对独立的经济实体——社会
1986年01期 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 437k] [下载次数：337 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：27 ] |[阅读次数：1 ] - 葛家澍
,李翔华
<正> 在我国会计学界,关于社会主义制度下会计对象的讨论已有三十多年的历史。长期以来,存在着两种具有代表性的观点:一种观点认为会计的对象是在企业、事业、机关等单位中能够用货币表现的社会主义再生产过程以及社会主义财产;另一种观点认为会计对象是社会主义再生产过程中的资金运动,具体指:在企业中为经营资金运动,而在机关事业单位中为预算资金运动。我们是主张按第二种观点来概括社会主义制度下的会计对象的。这是因为,我们把资金理解为在社会主义再生产过程中运动着的价值。它以社会主义必须保留并充分发展商品经济为前提。在一个相对独立的经济实体——社会
1986年01期 35-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 437k] [下载次数：337 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：27 ] |[阅读次数：1 ] - 林克明
<正> 一六十年代后期以来,资本主义世界虽然经历了激烈的振荡与变化。但是许多国家的银行还是利用时机扩大了它们的国外业务,使银行在国际金融体系中有了巨大的发展。在这一情况下,美国银行业出现了一些引人注意的重大变化。二十多年来银行国际业务迅速发展,世界大银行的存款总额不断上升;而在世界大银行的行列中,美国银行的地位逐渐出现了变化。例如,在1972年至1980年
1986年01期 41-46+98页 [查看摘要][在线阅读][下载 465k] [下载次数：32 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 林克明
<正> 一六十年代后期以来,资本主义世界虽然经历了激烈的振荡与变化。但是许多国家的银行还是利用时机扩大了它们的国外业务,使银行在国际金融体系中有了巨大的发展。在这一情况下,美国银行业出现了一些引人注意的重大变化。二十多年来银行国际业务迅速发展,世界大银行的存款总额不断上升;而在世界大银行的行列中,美国银行的地位逐渐出现了变化。例如,在1972年至1980年
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<正> 一西方的天主教、基督教,中国人民称之为洋教,台湾同胞有时也称为景教。西方殖民主义者在军事上、政治上侵略中国的同时,总是利用宗教奴役中国人民。洋枪、洋炮、洋货、殖民地总督和洋教、传教士常是联系在一起的。在殖民者侵略中国的过程中,那些主教、牧师、神甫们最先进入台湾这个地方。早在十七世纪初,伴随着荷兰、西班牙入侵台湾,基督教和天主教也就接踵而至。前者在台湾南部,后者到台湾北部。1625年,即荷兰侵占台湾的第二年,便有传教士甘迪第斯入台湾传教,史载从1625年到1662年,荷兰殖民者前后派了三十个传教士到台湾传教。他们传教的对象,主要是台湾士著民族(通称“高山族”)。他们在士著民族中,到处“建教堂、设学校、译圣经、授十戒”,“大布福音,以牍土番。”有个数字指
1986年01期 47-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 619k] [下载次数：88 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 林其泉
<正> 一西方的天主教、基督教,中国人民称之为洋教,台湾同胞有时也称为景教。西方殖民主义者在军事上、政治上侵略中国的同时,总是利用宗教奴役中国人民。洋枪、洋炮、洋货、殖民地总督和洋教、传教士常是联系在一起的。在殖民者侵略中国的过程中,那些主教、牧师、神甫们最先进入台湾这个地方。早在十七世纪初,伴随着荷兰、西班牙入侵台湾,基督教和天主教也就接踵而至。前者在台湾南部,后者到台湾北部。1625年,即荷兰侵占台湾的第二年,便有传教士甘迪第斯入台湾传教,史载从1625年到1662年,荷兰殖民者前后派了三十个传教士到台湾传教。他们传教的对象,主要是台湾士著民族(通称“高山族”)。他们在士著民族中,到处“建教堂、设学校、译圣经、授十戒”,“大布福音,以牍土番。”有个数字指
1986年01期 47-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 619k] [下载次数：88 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 黄重添
<正> 台湾“中国文艺协会文艺奖”和“吴浊流文学奖”是两个重要的文学奖。前者一九八四年度小说创作奖获得者是许芗君和侯桢;后者一九八五年度小说正奖和佳作奖分别为吴锦发和林双不、郑俊清所得。他们都是出生于五十年代的年轻作者。这从某种意义上表明,当代的台湾文坛,青年作家相当活跃,是一支不可忽视的力量。台湾文界称他们为“新生代”作家。
1986年01期 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 355k] [下载次数：120 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 黄重添
<正> 台湾“中国文艺协会文艺奖”和“吴浊流文学奖”是两个重要的文学奖。前者一九八四年度小说创作奖获得者是许芗君和侯桢;后者一九八五年度小说正奖和佳作奖分别为吴锦发和林双不、郑俊清所得。他们都是出生于五十年代的年轻作者。这从某种意义上表明,当代的台湾文坛,青年作家相当活跃,是一支不可忽视的力量。台湾文界称他们为“新生代”作家。
1986年01期 56-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 355k] [下载次数：120 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 赵民
<正> 黑格尔在他的《逻辑学》中给自己规定了两项任务,一是要改造旧的形而上学(即哲学);二是要改造旧的逻辑学。他认为旧形而上学缺少形式,需要把它形式化;旧逻辑学缺少内容,需要把它内容化。于是,他以唯心主义的思维与存在同一性原则为基础,运用他的辩证法,构造了一个哲学与逻辑统一的范畴体系。他把这个体系叫做《逻辑学》,在这个体系中实现了他所提出的上述两项任务。本文试图就这个逻辑体系如何、这种逻辑有哪些主要性质,谈一谈粗略的看法。
1986年01期 61-68+76页 [查看摘要][在线阅读][下载 650k] [下载次数：296 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 赵民
<正> 黑格尔在他的《逻辑学》中给自己规定了两项任务,一是要改造旧的形而上学(即哲学);二是要改造旧的逻辑学。他认为旧形而上学缺少形式,需要把它形式化;旧逻辑学缺少内容,需要把它内容化。于是,他以唯心主义的思维与存在同一性原则为基础,运用他的辩证法,构造了一个哲学与逻辑统一的范畴体系。他把这个体系叫做《逻辑学》,在这个体系中实现了他所提出的上述两项任务。本文试图就这个逻辑体系如何、这种逻辑有哪些主要性质,谈一谈粗略的看法。
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<正> 康德所谓的“概念”,有广义、狭义之分,广义的包括“经验的概念”和“先天的概念”二类。本文仅研究他的“经验概念”。(以下如无特别需要,皆以“概念”简称之)。康德所谓的“经验概念”,指的是“从感觉中产生,通过比较经验的对象,由知性获得的单纯普遍性形式”。它就是我们通常所说的类概念。这种概念的现实性,依赖于它们被抽去其内容的实际经验。康德的概念理论,主要见于其在《逻辑讲义》和《纯粹理性批判》这二本书里,康德分别从形式逻辑和先验逻辑方面论述他的概念论。限于篇幅,本文仅探讨先验逻辑的概念论。
1986年01期 69-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 550k] [下载次数：313 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 陈嘉明
<正> 康德所谓的“概念”,有广义、狭义之分,广义的包括“经验的概念”和“先天的概念”二类。本文仅研究他的“经验概念”。(以下如无特别需要,皆以“概念”简称之)。康德所谓的“经验概念”,指的是“从感觉中产生,通过比较经验的对象,由知性获得的单纯普遍性形式”。它就是我们通常所说的类概念。这种概念的现实性,依赖于它们被抽去其内容的实际经验。康德的概念理论,主要见于其在《逻辑讲义》和《纯粹理性批判》这二本书里,康德分别从形式逻辑和先验逻辑方面论述他的概念论。限于篇幅,本文仅探讨先验逻辑的概念论。
1986年01期 69-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 550k] [下载次数：313 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 马兵
<正> 在罗素与怀特赫的《数学原理》一书出版后,逻辑家开始把命题逻辑看做是数理逻辑的起始和基本部份,他们先研究、论述这个部份,接着探讨谓词逻辑,因为“在类论内必须用命题论的原理进行演绎,而在命题论内……不必用类论的原理”。这样来构造整个现代的形式逻辑的内容体系,我认为这是顺乎自然的,也是严密的。但是,有些人,如匈牙利哲学家弗克拉西都不赞成这种观点,他认为这样做,就会“排除主词——谓词的关系,这就不可能分析思维的实际结构”。这种说法并不正确。命题逻辑虽然把命题(指简单命题)当作一个整体,但它仍是要研究命题的联结的;并且,它要考察
1986年01期 77-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 772k] [下载次数：45 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 马兵
<正> 在罗素与怀特赫的《数学原理》一书出版后,逻辑家开始把命题逻辑看做是数理逻辑的起始和基本部份,他们先研究、论述这个部份,接着探讨谓词逻辑,因为“在类论内必须用命题论的原理进行演绎,而在命题论内……不必用类论的原理”。这样来构造整个现代的形式逻辑的内容体系,我认为这是顺乎自然的,也是严密的。但是,有些人,如匈牙利哲学家弗克拉西都不赞成这种观点,他认为这样做,就会“排除主词——谓词的关系,这就不可能分析思维的实际结构”。这种说法并不正确。命题逻辑虽然把命题(指简单命题)当作一个整体,但它仍是要研究命题的联结的;并且,它要考察
1986年01期 77-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 772k] [下载次数：45 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 胡永树
<正> 意大利民族统一运动是十九世纪意大利争取民族解放和国家统一的革命运动。恩格斯说,“意大利是第一个资本主义民族。”意大利从封建社会向资本主义社会过渡是通过民族统一任务的完成来实现的。马克思恩格斯写了大量的文章和著作,对意大利民族统一运动的性质、道路和结果作出了历史唯物主义的分析和论断。本文只想对马克思恩格斯与意大利民族统一运动的关系及民族统一的道路等问题,谈一点个人的理解。
1986年01期 90-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 625k] [下载次数：328 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 胡永树
<正> 意大利民族统一运动是十九世纪意大利争取民族解放和国家统一的革命运动。恩格斯说,“意大利是第一个资本主义民族。”意大利从封建社会向资本主义社会过渡是通过民族统一任务的完成来实现的。马克思恩格斯写了大量的文章和著作,对意大利民族统一运动的性质、道路和结果作出了历史唯物主义的分析和论断。本文只想对马克思恩格斯与意大利民族统一运动的关系及民族统一的道路等问题,谈一点个人的理解。
1986年01期 90-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 625k] [下载次数：328 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 周勇胜
<正> 历史唯物主义创始人马克思和恩格斯,历来都很重视传统观念对历史发展的作用,把它看成是影响历史发展进程的一个重要因素。马克思的《路易·波拿巴的雾月十八日》就是证明。对于拿破仑观念在1851年12月2日政变中所起的特殊作用的剖析和说明,是贯穿这部著作的一个重要问题,也是最精采的一个部分。恩格斯在分析波拿巴政变得逞的原因时也指出:“路易·拿破仑胜利的全部秘密就在于,他是依靠同他的名字相联系的传统才得以在一个短时期内保持住法国社会中相互斗争的阶级之间的均势。”
1986年01期 99-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 508k] [下载次数：606 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ] - 周勇胜
<正> 历史唯物主义创始人马克思和恩格斯,历来都很重视传统观念对历史发展的作用,把它看成是影响历史发展进程的一个重要因素。马克思的《路易·波拿巴的雾月十八日》就是证明。对于拿破仑观念在1851年12月2日政变中所起的特殊作用的剖析和说明,是贯穿这部著作的一个重要问题,也是最精采的一个部分。恩格斯在分析波拿巴政变得逞的原因时也指出:“路易·拿破仑胜利的全部秘密就在于,他是依靠同他的名字相联系的传统才得以在一个短时期内保持住法国社会中相互斗争的阶级之间的均势。”
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<正> 在建党初期,即在党的“一大”前后,中国共产党人就旗帜鲜明地提出了以无产阶级为主体的社会主义革命的主张,这在当时党的文件、刊物和许多共产党人的言论中都有明确的表述。中国共产党人关于中国革命性质、任务的这个最初见解,一方面正确地否定了资产阶级旧民主主义革命的道路,指明了中国革命前进的方向和奋斗目标,标志着中国先进分子对中国革命运动认识的一个重大进步;另一方面又超越了反帝反封建的资产阶级民主革命阶段,以为直接进行社会主义革命,便可一举完成中国革命的全部任务,这同中国革命的实际是不相适应的。
1986年01期 106-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 409k] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 陈章干
<正> 在建党初期,即在党的“一大”前后,中国共产党人就旗帜鲜明地提出了以无产阶级为主体的社会主义革命的主张,这在当时党的文件、刊物和许多共产党人的言论中都有明确的表述。中国共产党人关于中国革命性质、任务的这个最初见解,一方面正确地否定了资产阶级旧民主主义革命的道路,指明了中国革命前进的方向和奋斗目标,标志着中国先进分子对中国革命运动认识的一个重大进步;另一方面又超越了反帝反封建的资产阶级民主革命阶段,以为直接进行社会主义革命,便可一举完成中国革命的全部任务,这同中国革命的实际是不相适应的。
1986年01期 106-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 409k] [下载次数：99 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 柳经纬
<正> 所谓接受继承的推定,是指继承人在继承开始后的一定期间内,既未表示接受继承也未表示放弃继承,法律将推定他为接受继承。根据我国新近生效的《继承法》第二十五条第一款的规定,继承人未在继承开始后遗产处理前表示放弃继承的,“视为接受继承”,即为推定接受继承的立法规定。接受继承的推定是为了稳定继承关系,避免由于继承人在继承开始后的一定期间内未作任何意思表示致使继承关系处于不稳定状态,减少或防止不必要的纠纷。近代法理
1986年01期 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 336k] [下载次数：163 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 柳经纬
<正> 所谓接受继承的推定,是指继承人在继承开始后的一定期间内,既未表示接受继承也未表示放弃继承,法律将推定他为接受继承。根据我国新近生效的《继承法》第二十五条第一款的规定,继承人未在继承开始后遗产处理前表示放弃继承的,“视为接受继承”,即为推定接受继承的立法规定。接受继承的推定是为了稳定继承关系,避免由于继承人在继承开始后的一定期间内未作任何意思表示致使继承关系处于不稳定状态,减少或防止不必要的纠纷。近代法理
1986年01期 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 336k] [下载次数：163 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 钟礼强
<正> 昙石山遗址发现于1954年,但昙石山文化这一考古学的文化名称的提出却是在1961年。当时对它的内涵、面貌、分期及年代等的认识可以说是很不清楚的,近年来随着大规模田野发掘的开展,研究工作的逐步深入,这一文化的基本内涵和面貌才比较清晰起来。就目前学术界多数人的意见,昙石山文化指的是分布于闽江下游地区,以昙石山遗址的下、中文化层为代表的这一类新石器时代晚期的文化遗存,它的主要遗址,除昙石山的下、中文化层外,还有闽侯白沙的溪头、庄边山和福清东张等遗址的下文化层。
1986年01期 117-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 346k] [下载次数：356 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 钟礼强
<正> 昙石山遗址发现于1954年,但昙石山文化这一考古学的文化名称的提出却是在1961年。当时对它的内涵、面貌、分期及年代等的认识可以说是很不清楚的,近年来随着大规模田野发掘的开展,研究工作的逐步深入,这一文化的基本内涵和面貌才比较清晰起来。就目前学术界多数人的意见,昙石山文化指的是分布于闽江下游地区,以昙石山遗址的下、中文化层为代表的这一类新石器时代晚期的文化遗存,它的主要遗址,除昙石山的下、中文化层外,还有闽侯白沙的溪头、庄边山和福清东张等遗址的下文化层。
1986年01期 117-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 346k] [下载次数：356 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 陈尽忠
<正> 屈原的诗歌是荆楚部族文化的结晶,是在荆楚部族的土壤中成长起来的文化硕果。荆楚文化究竟是什么样子的文化,它与中原文化的关系如何,它对屈原创作的影响如何?这些问题虽然有人作过探讨,但没有得出比较满意的结论。本文试图在前人探索的基础上,结合近三十年来考古发现的材料,也结合屈原创作的内容、形式、风格特色等,谈谈自己的看法。
1986年01期 122-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 449k] [下载次数：479 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ] - 陈尽忠
<正> 屈原的诗歌是荆楚部族文化的结晶,是在荆楚部族的土壤中成长起来的文化硕果。荆楚文化究竟是什么样子的文化,它与中原文化的关系如何,它对屈原创作的影响如何?这些问题虽然有人作过探讨,但没有得出比较满意的结论。本文试图在前人探索的基础上,结合近三十年来考古发现的材料,也结合屈原创作的内容、形式、风格特色等,谈谈自己的看法。
1986年01期 122-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 449k] [下载次数：479 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] -
<正> 中国海关学会和厦门大学合办的中国海关史研究中心十一月四日在厦门大学正式成立。研究中心设在厦门大学,由厦大历史系陈诗启教授和厦门海关原关长柯焕孙任正、副主任。中国海关历史悠久、内容丰富,尤其中国近代海关史涉及了对外贸易、港务、对外关系、邮政、洋务运动、内外债等领域。厦大陈诗启教授带领一批中青年教师多年来致力于中国海关史研究,作了一些开创性的工作,他今年又招收了中国海关史方向的硕士
1986年01期 128页 [查看摘要][在线阅读][下载 45k] [下载次数：123 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] <正> 中国海关学会和厦门大学合办的中国海关史研究中心十一月四日在厦门大学正式成立。研究中心设在厦门大学,由厦大历史系陈诗启教授和厦门海关原关长柯焕孙任正、副主任。中国海关历史悠久、内容丰富,尤其中国近代海关史涉及了对外贸易、港务、对外关系、邮政、洋务运动、内外债等领域。厦大陈诗启教授带领一批中青年教师多年来致力于中国海关史研究,作了一些开创性的工作,他今年又招收了中国海关史方向的硕士
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<正> 清末桐城古文家吴汝纶在《桐城先生全书》说:“次山放恣山水,实开子厚先声·文字幽渺芳洁,亦能自成境趣”。此说甚妥,但未及详细评述。本文拟探讨子厚山水游记渊源于元结,披露二者之关系,昭显二者之异同,并浅说其原因。
1986年01期 129-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 522k] [下载次数：173 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：1 ] - 黄炳辉
<正> 清末桐城古文家吴汝纶在《桐城先生全书》说:“次山放恣山水,实开子厚先声·文字幽渺芳洁,亦能自成境趣”。此说甚妥,但未及详细评述。本文拟探讨子厚山水游记渊源于元结,披露二者之关系,昭显二者之异同,并浅说其原因。
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<正> 别林斯基的文学民族化理论是别林斯基的现实主义文艺理论的一个重要组成部分。别林斯基文学民族化的理论提出至今一百多年过去了,时间和历史证明,他的理论依然显示出蓬勃的生命力,值得我们认真学习、借鉴。一一定的理论,总是一定的社会历史条件的产物。别林斯基文学民族化理论的提出,也有其深刻的历史背景。
1986年01期 137-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 928k] [下载次数：299 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 张春吉
<正> 别林斯基的文学民族化理论是别林斯基的现实主义文艺理论的一个重要组成部分。别林斯基文学民族化的理论提出至今一百多年过去了,时间和历史证明,他的理论依然显示出蓬勃的生命力,值得我们认真学习、借鉴。一一定的理论,总是一定的社会历史条件的产物。别林斯基文学民族化理论的提出,也有其深刻的历史背景。
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<正> 中国民族史学会首届学术论论会,于一九八五年十月二十五日至三十日在厦门大学召开。参加会议的有来自全国十八个省、市、自治区的汉、蒙、满、回、壮、彝、土家、苗、白、仡佬等十一个民族成分的专家、学者、民族工作者代表一百二十四人。提高会议的论文有七十四篇。匈牙利科学院东方学研究所研究员范凌思博士,也在会上报告匈牙利民族史和东方学研究情况。
1986年01期 143页 [查看摘要][在线阅读][下载 505k] [下载次数：23 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 博人
<正> 中国民族史学会首届学术论论会,于一九八五年十月二十五日至三十日在厦门大学召开。参加会议的有来自全国十八个省、市、自治区的汉、蒙、满、回、壮、彝、土家、苗、白、仡佬等十一个民族成分的专家、学者、民族工作者代表一百二十四人。提高会议的论文有七十四篇。匈牙利科学院东方学研究所研究员范凌思博士,也在会上报告匈牙利民族史和东方学研究情况。
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<正> 张祜乃中晚唐之际的著名诗人,但两《唐书》未为其立传,诸家笔记亦无提供可确定其生年的资料,研究者只能据其诗作推断其生年。至今,其生年盖有三说:一、闻一多先生《唐诗大系》云生于唐德宗贞元八年(公元七九二年),然未云何据;二、谭优学先生《张祜行年考》(见其《唐诗人行年考》一书)否定闻说,提出当生于德宗建中三年(公元七八二年);二、卞岐同志《张祜生年考辨》(见《徐州师范学院学报》一九八一年第四期)则认为应生于贞元十八年(公元八○二年)。对上述三说,学术界至今尚
1986年01期 144-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 193k] [下载次数：134 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 吴在庆
<正> 张祜乃中晚唐之际的著名诗人,但两《唐书》未为其立传,诸家笔记亦无提供可确定其生年的资料,研究者只能据其诗作推断其生年。至今,其生年盖有三说:一、闻一多先生《唐诗大系》云生于唐德宗贞元八年(公元七九二年),然未云何据;二、谭优学先生《张祜行年考》(见其《唐诗人行年考》一书)否定闻说,提出当生于德宗建中三年(公元七八二年);二、卞岐同志《张祜生年考辨》(见《徐州师范学院学报》一九八一年第四期)则认为应生于贞元十八年(公元八○二年)。对上述三说,学术界至今尚
1986年01期 144-146页 [查看摘要][在线阅读][下载 193k] [下载次数：134 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 林宝卿
<正> “鼻”字普通话读bí,按古今语音演变的规律,系由古入声变来,可是在几本中古韵书里都只有去声的反切,没有入声的反切。《唐韵》父二切《广韵》《集韵》《韵会》毗至切《古今字音对照手册》亦根据《广韵》的毗至切,说明它是中古至韵并母字。中国社会科学院语言研究所编的《方言调查字表》,也把它放在止摄开口三等去声至韵并母字格里,与篦(枇)同音。李荣先生在《音韵存稿》一书的《陆法言的切韵》一文
1986年01期 147-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 166k] [下载次数：254 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 林宝卿
<正> “鼻”字普通话读bí,按古今语音演变的规律,系由古入声变来,可是在几本中古韵书里都只有去声的反切,没有入声的反切。《唐韵》父二切《广韵》《集韵》《韵会》毗至切《古今字音对照手册》亦根据《广韵》的毗至切,说明它是中古至韵并母字。中国社会科学院语言研究所编的《方言调查字表》,也把它放在止摄开口三等去声至韵并母字格里,与篦(枇)同音。李荣先生在《音韵存稿》一书的《陆法言的切韵》一文
1986年01期 147-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 166k] [下载次数：254 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：1 ] - 杨锦鳞
<正> 厦门台湾学会于一九八五年十月在厦门大学正式成立。这是国内第一个研究台湾各方面问题包括多种学科的地区性学术团体,旨在团结本地区研究台湾问题的理论和实际工作者,加强研究,开展协作,提高水平,促进国内外学术交流活动,开拓台湾问题研究的新领域。
1986年01期 150页 [查看摘要][在线阅读][下载 27k] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 杨锦鳞
<正> 厦门台湾学会于一九八五年十月在厦门大学正式成立。这是国内第一个研究台湾各方面问题包括多种学科的地区性学术团体,旨在团结本地区研究台湾问题的理论和实际工作者,加强研究,开展协作,提高水平,促进国内外学术交流活动,开拓台湾问题研究的新领域。
1986年01期 150页 [查看摘要][在线阅读][下载 27k] [下载次数：22 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 哲
<正> 国家教育委员会组织的《辩证逻辑》教材编写会议,于1985年11月68日至12月8日在我校召开。该教材由武汉大学张巨青同志主编,参加编写的有全国部分高校和中国社会科学院等单位的十三位同志。我校哲学系赵民同志也参加了该书的编写工作。与会同志交流了各高校“辩证逻辑”课的教学情况,对这门课的教学效果和存在的问题有了比较全面的了解。会议深入讨论了编书的指导思想、全书的体系结构以及各章的基本内容等问题。大家认为,在编书工作中,应当努力贯彻如下原则:第一,要以
1986年01期 151页 [查看摘要][在线阅读][下载 49k] [下载次数：17 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 哲
<正> 国家教育委员会组织的《辩证逻辑》教材编写会议,于1985年11月68日至12月8日在我校召开。该教材由武汉大学张巨青同志主编,参加编写的有全国部分高校和中国社会科学院等单位的十三位同志。我校哲学系赵民同志也参加了该书的编写工作。与会同志交流了各高校“辩证逻辑”课的教学情况,对这门课的教学效果和存在的问题有了比较全面的了解。会议深入讨论了编书的指导思想、全书的体系结构以及各章的基本内容等问题。大家认为,在编书工作中,应当努力贯彻如下原则:第一,要以
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